Футболкаң матур, кем биҙәне?

– Бындай этно стилдә биҙәлгән футболкаларҙы байрамдарҙа кейергә бу­ла. Ябай кейемгә ҡара­ғанда зауыҡлыраҡ та күренә, – ти Сибай­ҙан оҫта ҡуллы йәш әсәй Раушания Рамаҙа­нова. Ысынлап та, күҙҙең яуын алырлыҡ шул! Ана бит ҡыҙы Азалиә, тормош иптәше Рәшит менән улы Айҙар ҙа бер иш биҙәкле футболкаларҙа (һүрәттә). Нисек, матур бит, эйеме? Ҡайҙалыр ҡунаҡҡа барғанда, фотоға төшкәндә …

Continue reading ‘Футболкаң матур, кем биҙәне?’ »

Оҫта ҡуллы Әҙилә

Һәр кемдең бала саҡтан яратҡан шөғөлө була. Берәүҙәр спорт йәки берәй сәнғәт төрө менән мауыҡһа, икенселәр ҡул эштәренә маһир. Егеттәр күберәк ағастан төрлө һындар яһай, ә ҡыҙҙар тегеү, сигеү, бәйләү менән мәшғүл.

Бер ҙә һынатмай беҙҙең ҡыҙҙар

«Бала ҡулы ни тиклем оҫта булһа, ул шул тиклем аҡыллыраҡ. Ҡул оҫталығы камиллашҡан һайын аҡыл көсө лә нығына бара», – тигән педагог-новатор, яҙыусы Василий Сухомлинский. Ысынлап та, был һүҙҙәр бик дөрөҫ әйтелгән. Ун һигеҙ йыл эшләү дәүеремдә мин быға ҡат-ҡат инана барам. Ырғаҡ, энә менән бәйләү дәрестәре лә балаға бик ыңғай тәьҫир итә. Бәләкәй моторикаһы …

Continue reading ‘Бер ҙә һынатмай беҙҙең ҡыҙҙар’ »

Сумка-һыуытҡыс

Йәй – сәйәхәттәр мәле. Урманға, йылға-күл буйына ял итергә йыш бара­һығыҙҙыр. Ауылдарҙа мал аҙығы әҙерләгән осор. Моғайын, күптәр көнө бу­йына етерлек аҙыҡ-түлек алып, иртәнән ҡараңғы төшкәнсе бесән эшләйҙер.

Матур биҙәктәр һала

Элек-электән Рәсәй үҙенең рәссамдары менән дан ҡаҙана. Әүәле оҫталар башҡарған биҙәкте хәҙер бер кем дә ҡабатлай алмай. Ваҡыт үтеү менән урыҫ халҡының йолаларын дауам итеүсе йүнәлештәр, мәктәптәр барлыҡҡа килә. Биҙәкләү техникаһының ниндәй генә төрҙәре булмай! Уларҙың барыһын һанап сығыу мөмкин дә түгел.

Ныҡ оҫтарып алған үҙе!

Фәнис Нөғәмәнов ағас эшенә бигерәк оҫта. Ниҙәр генә яһамай ул: аш бүлмәһендә ҡуллана торған таҡталар йыйылмаһы ла, ҡалаҡтар, ҡапҡастары менән бәләкәй генә һауыттар, сыйырсыҡ оялары… Мәктәптәге «Оҫта ҡулдар» түңәрәгендә теләп шөғөлләнә бит.

Эштәре хайран ҡалдыра

Бөрйән районы Әбделмәмбәт мәктәбе уҡыусыларының һәр яҡлап та оҫта булыуҙарына хайран ҡалырлыҡ! Ырғаҡ, энә менән бәйләү, тегеү, сигеү тиһеңме – барыһы ла ҡулдарынан килә. Белем усаҡтарында ниндәй генә осрашыу кисәһе, саралар уҙғарылмаһын, уларҙың ҡул эштәре күргәҙмәһе күҙҙең яуын алып, килгән ҡунаҡтарҙы үҙенә тартып, саҡырып тора.

Боронғо кәсепкә өйрәнәләр

Балаҫ һуғыу — халҡыбыҙҙың борон-борондан һаҡланып килгән кәсептәренең береһе. Уны иләнгән һарыҡ йөнө, кәзә дебетенән дә, төрлө-төрлө ептәрҙе ҡулланып та эшләйҙәр. Станок ярҙамында һуғылған аҫалы, буй, сепрәк балаҫ, турпыша, септә, япмалар өйгә йәм биреп кенә ҡалмай, уңғанлыҡ билдәһен дә белдерә.

Балаҫ һуғыу тарихы

Ҡул менән балаҫ һуғыу эше сүсле материалдарҙан еп һәм туҡыма етештерергә өйрәнгәндән алып йәшәп килә. Уның барлыҡҡа килеү ере булып Персия һанала. Тарихсылар иҫәпләүенсә, ул саҡтағы көнсығыш күсмә халыҡ ҡалын, йылы киндер һуҡҡан. Күсеп йөрөү шарттарында бындай балаҫтар елдән һәм ҡомдан һаҡларға, йорттарын бүлергә йәки биҙәргә ярҙам иткән.